Monday, May 30, 2011

أحمد عز اثناء التحقيقات معة في الكسب غير المشروع

أحمد عز اثناء التحقيقات معة في الكسب غير المشروع
فيديو,التحقيق,مع,أحمد,عز,فى الكسب,غير,المشروع

فيديو التحقيق مع أحمد عز فى الكسب غير المشروع.

انتشر  فيديو جديد لأحمد عز اثناء التحقيقات معه فى جهاز الكسب غير المشروع وهو
بالزى الابيض الخاص بطرة ويظهر فى احد الفيديوهات يقدم احدهم لة الشاى بينما عز يشرب السيجار وكله
ثقة فى نفسة وفى الفيديو الثانى يظهر احمد حدث يتحدث الى شخص لم يذكر صاحب الفيديو من هو
يذكر ان النائب العام قد منع زجات احمد عز الثلاثة من السفر كما حجز على اموالهم وممتلكاتهم من قبل ويواجة احمد عز الكثير من التهم الا انه حتى الان لم يحصل على حكم نهائى فى ايا منها فهل ثقة احمد عز فى نفسة لها اساس ام سيلتحق بزملائة شاهد الفيديو

أحمد عز أثناء التحقيق مع المحامى



أحمد عز اثناء التحقيقات معه والضباط تخدم عليه



بالصور : تحية كاظم آخر زوجة مغمورة لرئيس مصري تروي مذكراتها وننشرها لكم

تحية كاظم آخر زوجة مغمورة لرئيس مصري تروي مذكراتها وننشرها لكم

تحية,كاظم,آخر,زوجة,مغمورة,رئيس,مصري,تروي,مذكراتها,ننشرها,لكم

مصدر الخبر : قناة العربية

"طوال 18 سنة كان الرئيس فقط زوجي الحبيب.. أي لا رئاسة الجمهورية ولا حرم رئيس الجمهورية". هكذا عاشت تحية كاظم زوجة الزعيم المصري الراحل جمال عبدالناصر، مغمورة وماتت مغمورة.

المصريون في معظمهم يتفقون على أن "لقب السيدة الأولى" أفسد رئيسي جمهوريتهم بعد رحيل عبدالناصر، فقد كان أحد أسباب مقتل الرئيس الراحل أنور السادات في حادث المنصة، وسبب رئيس في خلع الرئيس السابق حسني مبارك بواسطة ثورة شعبية، لأنه جعل من الزوجة التي حملت هذا اللقب المستحدث على الثقافة المصرية، رئيساً مكرراً يشارك أو يصنع القرارات، وهكذا اتهمت كل من جيهان السادات وسوزان مبارك، وإن كانت الأخيرة متهمة بشكل مباشر في إغراء زوجها بملف توريث الحكم لنجلهما "جمال" وباتهامات بالفساد السياسي والاقتصادي.


ذكريات عن حياة الظل

تحية,كاظم,آخر,زوجة,مغمورة,رئيس,مصري,تروي,مذكراتها,ننشرها,لكم
تحية عبدالناصر قبعت في الظل بجانب الكاريزما الطاغية لزوجها، ظلت مثار احترام خصومه وأعدائه، بمن فيهم قادة جماعة الإخوان المسلمين الذين زجّ بهم في السجون ولم يخرجوا إلا بعد رحيله. وأخيراً أصدرت لها "دار الشروق" مذكراتها كزوجة للرئيس بعنوان "ذكريات معه"، وهي عبارة عن كتابات كانت تخطها في مذكراته بشكل يومي أثناء حياته، ثم قامت ابنته الدكتورة هدى عبدالناصر بنشرها على حلقات في صحيفة "الشروق الجديد".

تتناول مذكرات تحية كاظم الحياة البسيطة التي عاشتها مع زوجها من خلال 136 صفحة، إضافة إلى 110 صفحات عبارة عن صور له في مراحل متفرقة من حياته حتى وفاته في 28 سبتمبر/أيلول 1970.

وتشغل فترة رئاسته الجانب الأكبر منها، غير أنه ومن بين عشرات الصور لعبدالناصر، في مصر وخارجها، لا توجد صور رسمية لزوجته، باستثناء صورة واحدة بصحبة زوجة رئيس زائر وكتب تحتها "تحية في أحد الاستقبالات الرسمية بالمطار"، حسب صحيفة دار الحياة السعودية.

تحية,كاظم,آخر,زوجة,مغمورة,رئيس,مصري,تروي,مذكراتها,ننشرها,لكم

ورغم ذلك هناك صورة أخرى شهيرة تجمعها وزوجها مع الرئيس جوزيف بروز تيتو الرئيس الأسبق ليوغسلافيا، التقطت في مدينة أسوان بجنوب مصر التي أقام فيها عبدالناصر مشروعه الكبير "السد العالي". ويبدو أن تلك الصورة لم تضمها المذكرات.

وأكدت تحية في سيرتها أنها حاولت ثلاث مرات أن تكتب مذكراتها، إلا أنها كانت تتوقف في كل مرة وتقوم بالتخلص من كل ما كتبت بالرغم من تشجيع زوجها لها، مضيفة أنها فكرت في الأمر للمرة الأولى حين كان زوجها "في سوريا أيام الوحدة في عام 1959"، وواظبت على الكتابة نحو ثلاث سنوات وكان هو يرحب بذلك، إلا أنها غيرت رأيها في ما بعد، "وتخلصت مما كتبت وأخبرت الرئيس فتأسف"، وقال لها: "افعلي ما يريحك".

وتسجل أنها بدأت الكتابة مرة أخرى في عام 1972، لكنها لم تحتمل وتوقفت عن الكتابة وتخلصت مما كتبت. ثم رأت أن تكتب في الذكرى الثالثة لوفاة زوجها، وكان أصغر أبنائها (عبدالحكيم) طالباً في كلية الهندسة بجامعة القاهرة، وهو الذي ألحّ عليها أن تكتب ليعرف كل شيء عن أبيه.



تحية: كلمة وزير كانت تدهشني
تحية,كاظم,آخر,زوجة,مغمورة,رئيس,مصري,تروي,مذكراتها,ننشرها,لكم


ويظهر "ذكريات معه" بساطة تحية وحفاظها على نمط حياة طبيعية لها ولأبنائها، وتكتب بعفوية عن دهشتها حين كانت تجيب على هاتف المنزل "وكنت أسمع كلمة وزير، ولم أعتد سماعها، إذ كيف يتحدث وزير ويطلب بيتنا في التليفون!". أما المكالمة التي سعدت بها تحية فكانت من أم كلثوم التي قابلت عبدالناصر وطلبت أن تزور زوجته.

وتتحدث تحية عبدالناصر عن الجانب الإنساني لزوجها. فمثلاً في عام 1960 كانا في زيارة رسمية لليونان، ودعا ملكها عبدالناصر إلى حفلة عشاء ضروري فيها ارتداء ملابس السهرة للرجال والنساء، فقال عبدالناصر إنه لن يرتدي ملابس السهرة تحت طائلة إلغاء اللقاء، فردّ الملك بأنه يرحب بحضور عبدالناصر وينتظر زيارته "فالمهم أن يزور اليونان".

وخلال الزيارة، على ما تكتب تحية، "وقفت الملكة بجوار الرئيس عبدالناصر لتتأبط ذراعه وتمشي بجواره، فقال لها: سأمشي بجوار الملك وأنت تمشين بجوار زوجتي. فسألته الملكة: وماذا لو تأبطت ذراعك؟! قال لها: إنني أخجل.. فرجعت الملكة ووقفت بجواري وقالت لي بالإنكليزية: أعطني يدك أو آخذ يد زوجك".

وتقول تحية إن زوجها لم يكن يحب البذخ والترف، ولم يرَ ضرورة لأن تصاحبه في سفره، باعتبار ذلك "رفاهية لا يرضى بها". وتشير إلى أنه تلقى من رؤساء وملوك سيارات وطائرة وغيرها، وسلمها للدولة، ولم يترك بعد رحيله إلا السيارة "الأوستن" السوداء التي اشتراها عام 1949.

وتضيف أنه عند زواج ابنتهما هدى قدمت لها صديقة، وهي ابنة سفير، ساعة مرصعة، فلم يقبلها عبدالناصر وحضّ هدى على أن تكتب لصديقتها خطاب اعتذار رقيقاً.


منقول..

مخبر بأمن الدولة حرض على هدم كنيسة أطفيح وإشعال الأحداث

أقباط متحدون: مخبر بأمن الدولة حرض على هدم كنيسة أطفيح وإشعال الأحداث


كشف موقع أقباط متحدون عن أسماء مجموعة من المواطنين اتهمهم بالتورط في أحداث هدم وإحراق كنيسة الشهيدين “مار جرجس ومار مينا” بـ”أطفيح”, وقال الموقع إن بين المتورطين مخبر بأمن الدولة يدعى فتحي أبو خطاب وهو من قام بتحريض باقي المتهمين على مهاجمة الكنيسة . 
وأوضح الموقع أن أهالي المنطقة كشفوا له أسماء المتورطين في الأحداث و الذين ظهروا في الفيديو الذي يوثق للأحداث, وهم 19 متهماً, على رأسهم مخبر أمن الدولة المتهم بالتحريض.
من جانبه قال احد القساوسة للتليفزيون المصري أنه قد تم الصلح بين عائلة الفتاة المسلمة والشاب القبطي الذين ترددت أنباء عن وجود علاقة بينهما قبل الأحداث بيوم واحد لكن أشخاص أغراب تدخلوا لإقناع الأب بعدم الصلح وعدم قبول ما حدث وبعدها فوجئ الجميع بقتل والد الفتاة وابن عم الشاب وهو ما أشعل الأحداث .. وقال القس إن ما يتردد حول العلاقة بين الشاب والفتاة تم ترديده من قبل وهو ما يثير الريبة حول توقيت اشتعال الأحداث.
*نقل عن (البديل ),(موقع فضيلة الشيخ الدكتور:وجدى غنيم)

: wagdi

Saturday, May 28, 2011

القرأن الكريم-عبدالرحمن السديس

المصحف المرتل كاملا-استماع,,


الشيخ :عبد الرحمن السديس










يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت القارئ عبد الرحمن السديس.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
 <center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=72" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>

القرأن الكريم -فارس عباد

المصحف المرتل كاملا-استماع,,


الشيخ فارس عباد







يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت القارئفارس عباد.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
 <center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=20" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>

القران الكريم-أبو بكرا الشاطري

المصحف المرتل كاملا-استماع,,

الشيخ أبو بكر الشاطري







يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت القارئ أبو بكر الشاطري.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
 <center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=76" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>

القرأن الكريم-محمد الليحداني

المصحف المرتل كاملا-استماع,,

بصوت القارئ:محمد الليحداني

بصوت القارء:محمد الليحداني








يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت القارئ محمد الليحدانى.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
<center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=14" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>

Friday, May 27, 2011

الإجازة الصيفية والسفر

الإجازة الصيفية والسفر
عبد المحسن بن محمد القاسم



 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

الوقت مُنقض بذاته مُنصرم بنفسه ومن غفل عن نفسه تصرمت أوقاته وعظم فواته واشتدت حسراته، والأوقات سريعة الزوال وعلى المرء أن يعرف قيمة زمانه وقدر وقته فلا يضيع منه لحظة في غير قربة، وللمسلم وقفات في مستهل إجازة العام :


الوقفة الأولى :
خير الأسفار ما كان في مرضاة الواحد الأحد، وقد كانت أسفار المصطفى بعد البعثة دائرة بين سفره للهجرة وسفره للجهاد، وهو أكثرها، وسفره للحج والعمرة، وفي السفر يرى المسافر من عجائب الأمصار وبدائع الأقطار ومحاسن الآثار ما يزيده إيماناً بقدرة الله وما يدعوه إلى شكر نعمة مولاه. في السفر انفراج الهم وزوال الغم وأخذ العبرة من الأمم الغابرة، والقرون السالفة فيه حصول العلم والآداب وصحبة الأمجاد واكتساب المعيشة: ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ) ( الملك : 15 ) .

الوقفة الثانية :
الزم حسن الصحبة في سفرك وتحلّ بالمروءة ومكارم الأخلاق واطلب لك رفيقاً صالحاً، إذا ضاقت بك الأمور لقيت منه ما يفرج كربك، يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ( لا تؤاخ الفاجر فإنه يزين لك فعله ويحب أنك مثله ويزين لك أسوأ خصاله ).

الوقفة الثالثة :
كن مقتدياً بالمصطفى ، فكان إذا سافر خرج من أول النهار، وكان يستحب الخروج يوم الخميس، وأمر المسافرين إذا كانوا ثلاثة أن يؤمروا أحدهم، ونهى أن يسافر الرجل وحده وأخبر أن الراكب الشيطان والراكبين شيطانان والثلاثة ركب.

الوقفة الرابعة :
لقد أسبغ الله عليك نعمة المال والعافية وغيرك حُرم ذلك، فلا يكن سفرك إلا لأمر مشروع أو مباح، واحذر سفر المعصية فصاحبه ينتقل فيه من الأنس إلى الوحشة ومن سرور الأسفار إلى هم مطاردة الأفكار، يقول محمد ابن الفضل رحمه الله: ( ما خطوت خطوة منذ أربعين سنة لغير الله عز وجل ). واشكر نعمة الله عليك بعدم التطلع إلى المعاصي وإياك والبذخ في الإنفاق والتباهي بمالك عند الفقراء المسلمين فالمال دُول.

الوقفة الخامسة :
تذكر وأنت تسافر للنزهة مشقة سفر العلماء لتدوين العلم وحفظ الدين وهداية الأمة فقد سطروا من الأخبار أعجبها ومن الأحداث أحلكها متعرضين للفقر والجوع والمخاطر رغبة في الثواب ونشر الحق، فقد رحل الإمام إسحاق بن منصور المروزي رحمه الله من نيسابور إلى بغداد سيراً على قدميه حاملاً كتبه على ظهره، يسأل عن مسائل فقهية، ورحل ابن مندة يطلب العلم وعمره عشرون عاماً ولم يرجع إلى بلده إلا وعمره خمسة وستون عاماً يدون الحديث في تلك السنين الطويلة، ويقول أبو العالية رحمه الله: ( كنا نسمع الرواية عن أصحاب رسول الله ونحن بالبصرة فما نرضى حتى نركب إلى المدينة فنسمعها من أفواههم ).

إنها همة العلماء وقوة العزيمة ومصارعة الأخطار لخدمة الدين، وتذكر وأنت ترحل بأسرتك للترويح عن نفسك فرحاً مسروراً إخوة لك أُخرجوا من ديارهم قهراً وشتت أُسرهم بين الأمصار جبراً وودعوا أوطانهم فراراً فلم يجدوا مأوى ولا ملاذاً. وتذكر وأنت في سفرك حفظ العلماء لأوقاتهم يقول الحسن البصري رحمه الله: ( لقد أدركت أقواماً كانوا أشد حرصاً على أوقاتهم من حرصكم على دراهمكم ودنانيركم ).

الوقفة السادسة:
قلم التكليف جارٍ على المرء في ظعنه وإقامته فكن داعية خير في سفرك، ولا تزدر نفسك في الدعوة إلى الله ، فبركة الرجل تعليمه الدين حيثما حل ونصحه أينما نزل، قال عز وجل إخباراً عن المسيح عليه السلام : ( وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ ) ( مريم : 31 ) . وبذا يكون سفرك عبادة ونزهة .

الوقفة السابعة:
لا يكتمل النعيم إلا براحة الروح مع الجسد وقراءة القرآن وذكر الله يضفي على السفر راحة وطمأنينة يقول عز وجل: ( أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) ( الرعد : 28 ) . وبذا ينعم جسدك وتلتذ روحك ويجتمع لك النعيمان .

أخي المسلم:


لقد جاءت الشريعة بالحفاظ على دين المرء ودرئه عن الفتن والشبهات والشهوات وعدم تطلعه إليها، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ومن استشرف إليها - أي الفتن - أخذته ) ( رواه البخاري ) .

وقد افتتن بعض الناس بالسفر إلى بلاد الكفار معرّضين دينهم وأرواحهم للهفوات والمخاطر ومصائد المحتالين، ولقد هيأ الله لبعض الناس السفر إلى هناك لقبض أرواحهم في تلك الديار، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا قضى الله للعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة ) ( رواه الترمذي وصححه ) .

في ديار الكفار تهافت على المادة وانحطاط الأخلاق والسلوك وبعد عن القيم والمروءات، كم عاد منها من مسحور ومسلوب، وكم آب منها من مفتون ومبتلى، وكم ذرفت فيها الدموع أسفاً وندامة، ولقد أفتى أهل العلم بحرمة السفر إلى بلاد الكفار إلا لحاجة ومع علم يدفع الشبهات، وإيماناً يدرأ الشهوات، ومع إقامة شعائر الدين وليحذر المسلم المسافر من حب المشركين وموالاتهم ولا يغتر بما هم فيه من زخرف خادع أو دنيا قائمة فقد قال الله تعالى : ( فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ) ( التوبة : 55 ) . وقال عز وجل: ( يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ ) ( الروم : 7 ) .

وما أبهى السفر مع المقترن بالعبادة عمرة تكفر الخطايا وصلاة في مسجد رسول الله تعدل ألف صلاة، رحلة إيمانية وظفر بالخير في الدنيا والآخرة، قال عز وجل : ( قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ) ( العنكبوت : 20 ) .

حوار مع الشيطان كتبها الشيخ عائض القرني

حوار مع الشيطان
عائض بن عبد الله القرني




حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد
فقال لي :عليك ليل طويل فارقد .
قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة
قال :الأوقات طويلة عريضة

قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة
قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة

فما قمت حتى طلعت الشمس ...
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات

وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار

فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء

وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب !
قلت: أخشى الموت
قال: عمرك لا يفوت ...

وجئت لأحفظ المثاني
قال: روّح نفسك بالأغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة

ومرت حسناء فغضضت البصر
قال: ماذا في النظر؟
قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال

وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق ..
فقال: ما سبب هذه السفرة ؟
قلت: لآخذ عمرة
فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة
قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لاتدخل بالأعمال

فلما ذهبت لألقي نصيحة ..
قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة
قلت: هذا نفع العباد
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد

قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟
قال : أجيبك على العام والخاص
قلت : أحمد بن حنبل؟
قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل
قلت : فابن تيمية؟
قال : ضرباته على رأسي باليومية
قلت : فالبخاري؟
قال : أحرق بكتابه داري
قلت : فالحجاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج
قلت : فرعون ؟
قال : له منا كل نصر وعون
قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟
قال : دعه فقد مرغنا بالطين
قلت : محمد بن عبدالوهاب؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب
قلت : أبوجهل؟
قال : نحن له أخوة وأهل
قلت : فأبو لهب ؟
قال : نحن معه أينما ذهب !
قلت : فلينين؟
قال : ربطناه في النار مع استالين
قلت : فالمجلات الخليعة ؟
قال : هي لنا شريعة
قلت : فالدشوش ؟
قال : نجعل الناس بها كالوحوش
قلت : فالمقاهي ؟
قال : نرحب فيها بكل لاهي
قلت : ما هو ذكركم؟
قال : الأغاني
قلت : وعملكم؟
قال : الأماني
قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق
قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي
قلت : كيف تضلّ الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات
قلت : كيف تضلّ النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور
قلت : فكيف تضلّ العلماء؟
قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور
قلت : كيف تضلّ العامة ؟
قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة
قلت : فكيف تضلّ التجار ؟
قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات
قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام
قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟
قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة
قلت : فأبو نواس؟
قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس
قلت : فأهل الحداثة؟
قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة
قلت : فالعلمانية؟
قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني
قلت : فما تقول في واشنطن؟
قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟
قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم
قلت : فما فعلت في الغراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب
قلت : فما فعلت بقارون ؟
قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز
قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي
قلت : فما أحب الناس اليك ؟
قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون
قلت : فما أبغض الناس اليك ؟
قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد
قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب !

أخي وحبيبي قف..!

أخي وحبيبي قف..!


بسم الله الرحمن الرحيم


هذه كلمات من أخ لك أحبك في الله يريد لك الخير ..
جرب كثيرا وعانى كثيرا ويريد أن يكفيك عناء الطريق ..

أخي وقرة عيني ..
كلنا يستخدم الانترنت ويحلق في فضائها وفيها الغث والسمين ..
فيها ما يرضي الله وما يسخطه ومن أجل ذلك أقول لك يا أخي ..
قف ... نعم والله قف ..

قف الآن قبل أن يدركك قول الجبار ( وقفوهم إنهم مسؤولون ) ..

قف قبل أن تكون لحظة دخولك لموقع إباحي هي آخر لحظة في حياتك ..

قف قبل أن تهتك الستر الذي بينك وبين الله فيهتك الله سترك ويفضحك ولو في عقر دارك ..

قف قبل أن تخرج من هذا الفضاء الفسيح الجميل الى حفرة مظلمة ضيقة كثيرة الدود ليس معك فيها أنيس الا عملك الصالح..

قف وتذكر زوجتك وطفلك كيف خنتهم وضيعتهم بدخولك لمثل هذه المواقع واحذر فكما تدين تدان ..

قف .. وتذكر امك لو رأتك على هذه الحال كم هي مصيبتها وهي ترى ابنها يشاهد ما يخدش الحياء ..

قف قبل أن تشهد عليك عينك ويدك أمام الجبار سبحانه بما اقترفته ..

نعم قف وتذكر يوم العرض الأكبر على الله فأي فضيحة أكبر من فضيحة ذلك اليوم ..

أخي وحبيبي اعتبر بغيرك واحذر ثم احذر أن تكون عبرة لغيرك ..

مات وهو يزني .. مات وهو يشاهد فلما خليعا .. مات عاريا .. مات وعلى شاشة حاسبه رجل يزني بامرأة .. مات ومات ...

قصص يشيب منها الوليد .. فهل تحب ان تكون نهايتك وانت في موقع جنسي فاضح ؟ هل يسرك ان تلقى الله بهكذا حال ؟؟

الجواب لك والأمر بين يديك ...


قال الله تعالى : (ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين، يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون)


محبك في الله :
عبدالله محمد - استراليا

بحث شامل : المواقع الإباحية وأثرها على الفرد والمجتمع

بحث شامل : المواقع الإباحية وأثرها على الفرد والمجتمع

بسم الله الرحمن الرحيم



هذا بحث شامل كتبه الأخ الدكتور مشعل بن عبدالله القدهي من واقع خبرته وعمله .. حيث أنه يعمل بوحدة خدمات الإنترنت بمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ... فجزاه الله خيرا على ما قدم ..


وهذا البحث يدور حول :

* مقدمة
* حجم وأبعاد المشكلة
* انتقال الداء إلى الإنترنت وتوغله في المنازل
* وهل نتأثر بما نشاهده؟
* أثر الإباحية في انحطاط القيم وتفشي الإجرام
* شواهد حية
* عواقب الإباحية وتأثيرها على المجتمع
* التبعات
* محاولة تصدير الإباحية بدعوى الحرية
* جدوى الحجب والفلترة
* خاتمة

لتحميل الملف الخاص بهذا البحث على شكل : DOC اضغط هنا

لتحميل الملف الخاص بهذا البحث على شكل ملف مضغوط اضغط هنا

نسأل الله تعالى أن يجزي كاتبها خير الجزاء .. وأن يرزقه الإخلاص في القول والعمل إنه على كل شيء قدير

حل عملي للمشكلة : برنامج يحميك من المواقع الجنسية


حل عملي للمشكلة : برنامج يحميك من المواقع الجنسية



بسم الله الرحمن الرحيم

يسر إخوانكم في إذاعة طريق الإسلام (www.islamway.com) أن يقدموا لكم شرحا وافيا لكيفية تحميل النسخة الجديدة المحدثة من برنامج: WE-Blocker المعد خصيصا لحماية الأبناء من المواقع الإباحية، وسنحرص على شرح كيفية استخدام البرنامج بحيث يستطيع كل شخص منا أن يحمي نفسه من تلك المواقع الضارة.

وإننا لنشكر كل من ساهم معنا في إعداد هذا البحث والشرح، خاصة بعد ما ساهم الموقع بفضل الله عز وجل في انتشار هذا البرنامج بين أكثر من 29 ألف من مستخدمي الإنترنت في العالم العربي واقتبسته عشرات المواقع تحقيقا للفائدة ونشرا لها. ولا تنسونا من صالح دعائكم.

~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

أولا: قم بتنزيل البرنامج وذلك بالضغط هنا (حجم الملف 2.4 ميجا بايت)

~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

ثانيا: بعد الانتهاء من تنزيل البرنامج كاملا يرجى الضغط على أيقونة البرنامج وستظهر لك الصورة التالية


  •  تظهر لك بعد ذلك شاشة ترحيبية تتخطاها بأن تضغط (Next)  .
  • ثم تظهر شاشة أخرى تعرض الاتفاقيات الخاصة بالبرنامج .. تختر فيها (I agree).
  • ثم تظهر الشاشة المؤذنة ببدء عملية التحميل .. ويظهر لك فيها زر (Start setup) حتى تبدأ تفعيل البرنامج على جهازك.
  • عندما ينتهي البرنامج من التحميل إشارة بذلك وعندها تضغط على زر(Finished) :

حل عملي للمشكلة : برنامج يحميك من المواقع الجنسية


رسالة إلى مروجي المواد الإباحية على الإنترنت


    *
~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

ثالثا: ندخل بعدها للمرحلة التالية وهي إعداد البرنامج نفسه بحيث يكون جاهزا لحجب المواقع السيئة، فيطلب منا البرنامج في الخطوة التالية إدخال كلمة السر الخاصة بالمستخدم الرئيسي (والمستخدم الرئيسي هو الذي يستطيع فتح أي موقع دون أي رقابة، فكما ذكرنا البرنامج معد خصيصا لحماية الأبناء وللاستفادة منه في حالتنا نقوم بكتابة كلمة سر لا نستطيع تذكرها وبذلك نستطيع حماية أنفسنا من وساوس الشيطان) والطريقة هي كتابة كلمة سر عشوائية في ملف من نوع txt مكونة من عدد 8 حروف أو أكثر ثم نسخها في مكان كتابة كلمة السر ثم إغلاق ملف ال txt بدون حفظه على الجهاز حتى تضمن نسيان كلمة السر تماما وانهاء باقي الاختيارات كما يتضح في الصورة التالية ثم الضغط على OK:



~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

رابعا: يطلب البرنامج بعدها اختيار إجابة لسؤال تذكيري، ويتبع في ذلك نفس ما قمنا به في الخطوة السابقة من اختيار اجابة عشوائية كما يتضح هنا:

~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

خامسا: بعد الانتهاء من الخطوة السابقة، تظهر شاشة بها اسم المستخدمين الحاليين للجهاز وهما Guest و Master User، وكل ما عليك الآن هو الضغط على: Save and close

~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

سادسا: تنتهي بذلك عملية الإعدادات وتكون قد نجحت في تحميل البرنامج على جهازك، وبقيت خطوة واحدة هي تسجيل البرنامج وذلك حتى لا يظهر كصفحة أولى عندك، فبجرد فتح المتصفح ستظهر لك صفحة الويبلوكار واستمارة تعبئة للتسجيل ويمكنك تعبئتها بهذا الشكل (ويرجى وضع البريد الصحيح وذلك حتى يتسنى لهم مراسلتك في حالة وجود أي إصدارة جديدة)




~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

ملاحظة هامة: سيطلب منك البرنامج بين الحين والآخر تحديث قاعدة البيانات الموجودة به، وذلك عند فتحك للمتصفح فيرجى الموافقة على ذلك حيث يكون بتلك القاعدة كل المواقع الضارة التي افتتحت في الآونة الأخيرة وذلك لتقي نفسك من شرها.

وفي النهاية لا يسعنا إلا أن ندعو الله أن يحفظ شباب المسلمين وفتياتهم، ولا تنسونا بدعوة في ظهر الغيب.

لمزيد من التفاصيل يرجى الاطلاع على حلقة برنامج قضية وداعية: زيارة المواقع الإباحية وذلك على العنوان التالي:http://www.islamway.com/sindex.php?section=qadiyyah01

رسالة إلى مروجي المواد الإباحية على الإنترنت

رسالة إلى مروجي المواد الإباحية على الإنترنت


كتبها الباحث: محمد عبدالله المنشاوي - بتصرف يسير

الإخوة والأخوات : تحية محب ومشتاق

لقد حدثني الكثير من أصدقائي عن هذه القوائم وقد أثّر حديثهم فيّ ودغدغ مشاعري وأثار مكامن الشهوة ولم أتمالك نفسي فقمت مندفعا بقوة الشهوة والغريزة بالاشتراك في هذه القائمة للاستمتاع بالصور التى تنشرها ،وقد خطّطت قبل إطّلاعي على أي صورة أن اعمد إلى إقفال الأبواب وتوفير كل السبل التي تجعلني في خلوة تامة حيث اخجل أن يطلع عليّ أحد، خاصة من أقاربي لذلك خططت قفل كل ما يمكن أن يخطر على بالى إلا أنني تذكرت شيئا واحدا ومنفذا كبيرا لم استطع التوصل إلى كيفية إغلاقه مما نغّص علي التمتع بهذه المناظر والاستمتاع بها في خلوتي التى حرصت عليها ولم اقدر في ذات الوقت عليها.

لقد أوقعني ذلك الأمر في حرج شديد وضيق وتبرم من عجزي عن توفير سبل الخلوة التامة فقد عرفت أن الله يراني وأنه معي في كل وقت وحين وليس لي أي سبيل إلى منعه عن التواجد في خلوتي أو إطلاعه على أفعالي بل وتفكيري ..... لقد خجلت من نفسي كيف لي أن احرص على هذه الخلوة والتمتع بهذه المناظر وأنا الذي لو عرفت بان أحدا يشاهدني لم استطع النظر إليها ....
وكان خجلي اكبر عندما ذهبت الشهوة وجاءت الفكرة عندما عرفت بأنني سأفضح يوم الحشر أمام الملأ كلهم إنسهم وجنّهم إذ سيأتي بيّ الله على رؤوس الأشهاد ويذكرني بعملي فكيف لي أن استمتع بهذه المناظر وسوف افضح غدا على رؤوس الأشهاد وأنا الذي لو شاركني أحدا من معارفي أو أهلي أو حتى علم بمشاهدتي تلك ( فضلا عن ممارستي ) لكانت سببا في نقصان لذتي وتكدر خاطري فكيف إذا فضح أمري أمام كل الناس من أعرفه ومن لا أعرفه.

كما تذكرت بأنني عندما أعصي الله في وحدتي وخلوتي فأنا أدخل بذلك في وعيد الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم عندما قال في الحديث الذي رواه ابن ماجه عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: "لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاً فيجعلها الله عز وجل هباءً منثوراً، قال ثوبان: يا رسول الله، صفهم لنا، جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم، قال : أما إنهم إخوانكم و من جلدتكم، ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها".

كما اقلق مضجعي قلقي الشديد من أن اقبض وأنا أشاهد هذه الصور أو وأنا أنّفس عن شهوتي بطريقة غير مشروعة فابعث على ما مت عليه وتكون الفضيحة عند البعث وعند الحساب.

الإخوة الكرام : هل نسينا توعد الله سبحانه وتعالي بالعذاب الأليم لمن يحب أن تشيع الفاحشة فضلا عن إشاعته هو للفاحشة.

قال تعالى في سورة النور " إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون"

وقال الإمام أحمد عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تؤذوا عباد الله ولا تعيّروهم, ولا تطلبوا عوراتهم , فإنه من طلب عورة أخيه المسلم طلب الله عورته , حتى يفضحه في بيته".
لقد نسينا كلنا وخاصة الإخوة المشرفين حديث الحبيب المصطفي حين وضّح بأن من دل على شر فإن عليه وزره ووزر من عمل به إلى يوم القيامة ....

جاء في سنن الترمذي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من سنّ سنة خير فاتبع عليها فله أجره ومن أجور من اتبعه غير منقوص من أجورهم شيئاً ومن سن سنة شر فاتُبع عليها كان عليه وزره ومثل أوزار من اتبعه غير منقوص من أوزارهم شيئاً ".

فهل يتحمل المشرفون وكل شخص يرسل صوراً جنسية أوزار كل من أرسلوا لهم هذه الصور وكل من شاهد هذه الصور بل وفي كل مرة يشاهدون فيها هؤلاء الأشخاص هذه الصور.... ألم يكفيهم ذنوبهم حتى يتحملوا ذنوب غيرهم ، هل يتحملون تبعات ما تثيره هذه الصور في الغريزة وبالتالي الوقوع في الحرام .

ألم نعرف جميعا أن الله قد لعن الناظر إلى عورة الآخرين كما لعن المنظور ... وكلنا يعرف أن اللعن هو الإبعاد عن رحمة الله .

الم نعلم جميعا أن الله قد أمرنا بغض البصر وحذرنا من الوقوع في الزنى وأن الله قد توعد الزناة بعذاب أليم ( فضلا عن اللوطيين والسحاقيات ) ... روى أبو هريرة عن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : " كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا محالة : العينان زناهما النظر ، والأذنان زناهما الاستماع ، واللسان زناه الكلام ، واليد زناها البطش ، والرجل زناها الخطى ، والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه "

ألم يتوعد رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم المجاهرين بالمعاصي فقال في الحديث المتفق عليه " كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وان من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستر الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا ، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه " أو ليس ما ينشر في هذه القائمة من المجاهرة بالمعاصي ?
أو لم يخبرنا الرسول بأن كل أمته يدخلون الجنة إلا من يأبى : روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ) . قالوا : يا رسول الله ، ومن يأبى ؟ قال : ( من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى ) .
فهل نرغب في دخول الجنة ؟؟؟ إذن علينا بطاعة الله ورسوله .

أولم تحف الجنة بالمكاره والنار بالشهوات .. روى مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات .
فهل ندع شهواتنا لتمنعنا عن دخول الجنة وتسوقنا إلى النار ?.

لقد نسينا كلنا أو تناسينا أن هذا مما يخطط له أعداؤنا حيث انه السبيل الوحيد لهم لتملك زمام الأمور .

الإخوة والأخوات الكرام : اعلم أن من يقرأ رسالتي هذه لن يخرج عن ثلاثة أصناف :

    الأول : سينهي الرسالة منذ أن يعرف أن فيها نصحا وإرشادا للحق وقد يشتم ويلعن ، وهذا اسأل الله أن يهديه للحق.
    الثاني : سيواصل قراءة الرسالة من باب الفضول وربما لن يكمل القراءة وقد يلعن في قراره نفسه من تجرأ على إرسال هذه الرسالة في قائمة مثل هذه وهذا أيضا اسأل الله أن يهديه.
    أما الصنف الثالث ( وهو الأهم ) فهو من يكمل القراءة ويجد لهذه النصائح وقعا في قلبه إذ تلامس النصيحة قلب مؤمن مذنب عرف خطاه وعرف بأن له رباً غفوراً كريماً يغفر الذنب ويقبل التوبة بل ويبدل السيئات حسنات فيستغفر ويتوب ويعزم على عدم العودة حيث يعلم أن من شروط قبول التوبة الإقلاع عن الذنب و الصدق والعزم على عدم العودة .

جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال : أذنب عبد ذنبا فقال : اللهم ! اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا ، فعلم أنه له ربا يغفر الذنب ، ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال : أي رب ! اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : عبدي أذنب ذنبا ، فعلم أن له ربا يغفر الذنب ، ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال : أي رب ! اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا ، فعلم أن له ربا يغفر الذنب ، ويأخذ بالذنب ، اعمل ما شئت فقد غفرت لك .

فهل نستغفر ونعود لربنا الغفور الرحيم أم نتمادى في غينا ونصبح من الهالكين ?.

أسأل الله أن يهدينا للحق ويسهل علينا اتباعه وان يجعلنا من أهل الجنة اللذين يطيعون أوامره وأن يبصّرنا بما يخطط له أعدائنا .

محبكم المخلص .

ابنها يشاهد فلما اباحياابنها يشاهد فلما اباحيا

ابنها يشاهد فلما اباحياابنها يشاهد فلما اباحيا


رأت في المنام .. إبنها يشعل أعواد كبريت .. ويقربها من عينيه .. حتى أصبحتا حمراوين ...

إستيقظت من نومها .. وهي تتعوذ من الشيطان الرجيم ..

لكن لم يهدأ بالها وذهبت لغرفة ابنها .. الذي يبلغ السابعة عشر من عمره .. لتجده على شاشة الكومبيوتر ...

وكان ضوء الشاشة ينعكس على النافذة .. ورأته يرى ما أفزعها حقا .. وأثار كل مخاوفها ...

رأته وهو يشاهد فلما إباحيا .. على شاشة الكومبيوتر ...

أرادت أن تصرخ في وجهه .. لكنها آثرت الإنسحاب .. خاصة أنها دخلت بشكل خافت .. لم يلاحظه هو ...

رجعت إلى فراشها ..
فكّرت أن تخبر أباه .. ليتسلم مسوؤلية تأديب ابنه ..
فكرت أن تقوم من فراشها وتقفل شاشة الكومبيوتر وتوبخه على فعلته وتعاقبه .. لكنها دعت الله أن يلهمها الصواب في الغد .. ونامت وهي تستعيذ بالله ...

وفي الصباح الباكر .. رأت إبنها يستعد للذهاب إلى المدرسة .. وكانا لوحدهما .. فوجدتها فرصه للحديث وسألته ...

عماد .. مارأيك في شخص جائع .. ماذا تراه يفعل حتى يشبع ؟؟؟

فأجابها - بشكل بديهي - .. يذهب إلى مطعم و يشتري شيئا ليأكله ...

فقالت له .. وإذا لم يكن معه مال لذلك ...

عندها صمت وكأنه فهم شيئا ما ...

فقالت له .. وإذا تناول فاتحا للشهية .. ماذا تقول عنه ؟؟؟

فأجابها بسرعة .. أكيد إنه مجنون .. فكيف يفتح شهيته لطعام .. هو ليس بحوزته ...

فقالت له .. أتراه مجنون يا بني ؟؟؟

أجابها .. بالتأكيد يا أمي .. فهو كالمجروح .. الذي يرش على جرحه ملحا ...

فابتسمت وأجابته .. أنت تفعل مثل هذا المجنون يا ولدي ...

فقال لها متعجبا .. أنا يا أمي !!!

فقالت له .. نعم .. برؤيتك لما يفتح شهيتك للنساء ...

عندها صمت وأطرق برأسه خجلا ...

فقالت له .. بني بل أنت مجنونا أكثر منه .. فهو فتح شهيته لشئ ليس معه .. وإن كان تصرفه غير حكيم .. ولكنه ليس محرّم ...

أما أنت ففتحت شهيتك لما هو محرم .. ونسيت قوله تعالى : { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم .. ويحفظوا فروجهم .. ذلك أزكى لهم } ...

عندها لمعت عينا ابنها بحزن ..
وقال لها.. حقا يا أمي .. أنا أخطأت .. وإن عاودت لمثل ذلك .. فأنا مجنون أكثر منه .. بل وآثم أيضا ..
أعدك بأني لن أكررها .. إنتهى ...


* أخوتي هذا الأسلوب لهذه الأم .. قد أعجبني .. وهو أسلوب تعليمي رائع .. لو اتبعته جميع الأمهات .. ماخبن ...

تعهدني بنصحك بإنفراد
         

وجنبني النصيحة في الجماعة ..

فإن النصح بين الناس
         

نوع من التوبيخ .. لا أرضى استماعه ..


خلفيات زهور

لفيات زهور جميلةخلفيات زهور رائعة
Flowers Wallpapers

 السلام عليكم


مجموعة خلفيات زهور  جديدة رائعة لسطح المكتب...
 


زهرة وردية متفتحة
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)







زهور صغيرة متفتحة جميلة
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)






زهرة بيضاء رائعة
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)





زهرة بنفسجية جميلة
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)





زهرة عباد الشمس فى الصباح
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)





زهور بيضاء وصفراء جميلة
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)






خلفية الزهور الجميلة لسطح المكتب
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)





حلفية وردية جميله تصلح لسطح المكتب
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)






زهور جميلة تمتص فراشة منها الرحيق
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)






زهرة بنفسجية رائعة داخل زجاجة
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)






عقد من الزهور الجميلة على قدم امرأة
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)






باقة زهور جميلة.
الأبعاد:1,024 بكسل × 768 بكسل (مقيّسة إلى 400 بكسل × 300 بكسل)



 اتمنى مجموعة الخلفيات هذه نالت اعجابكم , انتظرو منى الأجمل بمشيئة الله.
مع أملى بوضع تعليقاتكم (التعليقات متاحة للزوار) .دمتم بود.

Wednesday, May 25, 2011

القران الكريم-محمد البراك

المصحف المرتل كاملا-استماع,,

القارئ محمد البراك







يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت القارئ محمد البراك.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
<center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=15" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>

القرأن الكريم-ماهر المعيقلي

المصحف المرتل كاملا-استماع,,

الشيخ ماهر المعيقلي






يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت القارئ ادريس ابكر.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
<center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=16" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>

القرأن الكريم-سعد الغامدي

المصحف المرتل كاملا-استماع,,

الشيخ سعد الغامدي




يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت القارئ سعد الغامدي.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
<center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=39" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>

القرأن الكريم-تلاوات خاشعة

المصحف المرتل - تلاوات خاشعة- استماع,,

تلاوات خاشعة: بـ اعذب اصوات قراء العالم




يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت تلاوات خاشعة.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
<center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=52" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>

القرأن الكريم-إدريس أبكر

المصحف المرتل كاملا-استماع,,

 القارئ ادريس أبكر





يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت القارئ ادريس ابكر.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
هنا

القرأن الكريم-ناصر القطامى

المصحف المرتل كاملا-استماع,,

الشيخ ناصر القطامى
 





يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت الشيخ ناصر القطامى.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.

 <center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=4" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>

القرأن الكريم-مشارى راشد

المصحف المرتل كاملا-استماع,,
القارئ:مشاري بن راشد العفاسي






يمكنك استماع القرأن الكريم بصوت الشيخ مشارى بن راشد العفاسى.
انسخ الكود التالي وضعه بالمكان المناسب.
 <center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=60" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
</iframe></center>
    

   

القرأن الكريم-أحمد العجمي

المصحف المرتل كاملا-استماع,,


القارئ أحمد بن على العجمى






يمكنك اضافة القرأن الكريم لموقعك - بصوت الشيخ أحمد بن على العجمي.
انسخ الكود التالي , وضعه بالمكان المناسب.
 <center><iframe align="center" id="tvquran" src="http://www.helalway.com/qtv/includeit.php?id=46" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="302" height="334">
 </iframe></center>

   

الحب الحقيقي للأبد، وردة حمراء

الحب الحقيقي للأبد، وردة حمراء

الحب الحقيقي للابد وردة حمراء




حجم الصورة:(1280x1024، 402K




المواجهات تتجدد بصنعاء وصالح يتوعد


المواجهات تتجدد بصنعاء وصالح يتوعد

المواجهات تسببت بسقوط العشرات (الفرنسية)


أكد الرئيس اليمني علي عبد الله صالح أنه لن يقدم المزيد من التنازلات للمطالبين برحيله، وتوعد بقتال من أتهمهم بتهديد الأمن والاستقرار، في إشارة إلى المواجهات بين قوى الأمن وأنصار شيخ مشايخ حاشد صادق الأحمر، وهي المواجهات التي تجددت اليوم، وقتل فيها حتى الآن 44 شخصا بحسب وكالة الصحافة الفرنسية.

وأضاف صالح –في تصريحات لبعض وسائل الإعلام المختارة- أنه لن يستدرج إلى حرب أهلية جراء ما وصفه بـ"الاستفزازات الأخيرة" من جانب عائلة الأحمر التي حملها مسؤولية "إراقة دماء المدنيين".

وأضاف أن المسلحين لا يزالون حتى هذه اللحظة يهاجمون وزارة الداخلية، "ولكني لا أريد توسيع نطاق المواجهات".

وفي وقت سابق اليوم جددت قوات الأمن اليمنية -بعد فترة من الهدوء الحذر خلال الليل- قصفها لمقر عائلة الأحمر، في حين سيطر مسلحون موالون للعائلة على مقر وكالة الأنباء اليمنية في العاصمة صنعاء.

صالح قال إنه لن يقدم تنازلات لمعارضيه ولن يغادر اليمن (رويترز)



اشتباكات متواصلة
وسمعت أصوات الرصاص والانفجارات بكثافة صباح اليوم في حي الحصبة الذي يشهد اشتباكات متواصلة منذ ثلاثة أيام بين قوات الأمن وأنصار الأحمر الذين سيطروا على عدة مبان حكومية منها وزارة الصناعة والتجارة ومبنى الخطوط الجوية اليمنية ومبنى المعهد العالي للإرشاد ومدرسة الرماح.

وذكر شهود عيان أن الطرقات المؤدية إلى حي الحصبة مغلقة بالحجارة وإطارات السيارات.

وأبدى الرئيس اليمني –الذي قال إنه لن يغادر اليمن حين يتنحى- استعداده لتوقيع اتفاق نقل السلطة "في إطار الحوار".

تنسيق مع واشنطن
منزل الشيخ الأحمر تعرض للهجوم لليوم الثالث على التوالي (الجزيرة)


وفي إطار تصريحاته تلك قال صالح إنه مستمر في التنسيق مع الولايات المتحدة في قتال تنظيم القاعدة، الذي قال إنه صعد من هجماته في اليمن منذ بدء الاحتجاجات.

وفي تصريح خاص لرويترز قال صالح إن اليمن لن يصبح دولة فاشلة أو صومالا آخر أو ملاذا آمنا للقاعدة.

في هذه الأثناء، طالب وزير الخارجية البريطاني وليام هيغ اليوم الأربعاء صالح بالتوقيع على اتفاق نقل السلطة "في أسرع وقت ممكن".

ونقل تلفزيون سكاي نيوز عن هيغ قوله "عليه أن يوقع الاتفاق الذي كان على وشك أن يوقع عليه أكثر من مرة".

وكان اتفاق لنقل السلطة توسط فيه مجلس التعاون الخليجي قد انهار يوم الأحد الماضي بعد رفض صالح التوقيع عليه في آخر لحظة متعللا بعدم حضور المعارضة للقصر الرئاسي والمشاركة في حفل بالمناسبة، وذلك ما حدا بمجلس التعاون إلى تعليق المبادرة "لأن الظروف غير مواتية".

وكان الرئيس اليمني قد رفض التوقيع على المبادرة الخليجية مرتين قبل ذلك في آخر لحظة، وهو ما أجبر القائمين على الوساطة على تغيير بنودها أكثر من مرة.

قرار بحذف مشاهد القبلات والأحضان من الأفلام المعروضة على التلفزيون المصري


قرار بحذف مشاهد القبلات والأحضان من الأفلام المعروضة على التلفزيون المصري



أمر رئيس الإذاعة والتليفزيون سامي الشريف أن يتم حذف كل مشاهد القبلات والأحضان من الأفلام العربية والأجنبية القديمة والحديثة.

وقال مصدر لموقع في الفن أن الشريف “أصدر قرار شفويًا لرؤساء قطاعي التليفزيون والمتخصصة بمراقبة مواد الأفلام القديمة والحديثة التي يتم عرضها على شاشات التليفزيون المصري وذلك لحذف كل المشاهد الحميمية منها، وكل إدارة تنفيذية في كل قناة مسئولة عن متابعة ومراقبة تنفيذ هذه القرارات”

وقال أن المسئولون داخل القنوات قرروا عرض أفلام كوميدية واجتماعية حتى الانتهاء من حذف هذه المشاهد، غير هذه العملية تتكلف وقتا وأموالا باهظة.

والقنوات المنوطة بتنفيذ القرار هي: نايل سينما، والأسرة والطفل، ونايل لايف بقطاعاته المتخصصة، والقنوات الأولى والثانية والفضائية المصرية بقطاع التليفزيون.

"الشعب يصنع ثورته" أول عرض مسرحي للإخوان بالزقازيق

"الشعب يصنع ثورته" أول عرض مسرحي للإخوان بالزقازيق

مشهد من أحد اسكتشات المسرحية


بقلم: مهدي محمد مهدي*



- البدايات تجعلنا كمشاهدين نأمل الكثير من شباب طموح

- السرعة في إنتاج العرض أفقدته حبكته وجعلته يتسم بالمباشرة



سنوات طويلة قضتها جماعة الإخوان المسلمين تحت عنوان" المحظورة" كذبًا وظلمًا وعدوانًا.. سنوات طويلة من العمل السياسي والدعوي وقليل من الفن.. تمارسه الجماعة تحت قمع النظام السابق.. وبسبب هذا القمع لا يعلم الكثير أن لجماعة الإخوان المسلمين أنشطة فنية مختلفة، وخاصة في مجال المسرح.. حتى كانت ثورة 25  يناير.. التي كان شباب الإخوان تيارًا من تيارات الشعب المصري الكثيرة التي خرجت ثائرة تطلب الحرية.. وحصلنا عليها وسقط النظام.. وبدأت الجماعة خطواتها الأولى للتواصل مع المجتمع بشكلٍ أكثر حرية ووضوحًا..  الكشف عن الكثير من الالتباسات والمخاوف التي شاعت عن الجماعة ضمن حملة التشويه المتعمدة التي كان يقودها النظام السابق.. ومن بينها موقف الجماعة من الفن.. ومن بين هذه الخطوات إعلان الجماعة عن فرق مسرحية تقدم عروضها للجمهور المصري، وبالفعل كان أول عرض مسرحي متكامل لإحدى فرق الجماعة على مسرح قصر ثقافة الزقازيق يوم الخميس الموافق الخامس من مايو الجاري، لفرقة مسرح شباب الإخوان بالزقازيق، في أولى فعاليات التعاون بين القصر وجماعة الإخوان المسلمين ضمن حركة الجماعة للتواصل والتعاون مع كلِّ مؤسسات المجتمع، وفي الأسطر التالية سنتناول نقديًّا هذا العرض المسرحي، كمحاولة بسيطة لمشاركة هذا الفريق أولى خطواته الباحثة عن تقديم فن راقٍ يشارك في بناء المجتمع المصري.



وتحت عنوان "الشعب يصنع ثورته" كان العرض الأول للفرقة، والتجربة الأولى لمخرجه أحمد سيف، وكذلك لمجموعة الممثلين المشاركين في العرض، والعرض عبارة عن مجموعة من المشاهد أو الاسكتشات المتتالية المنفصلة دراميًّا؛ ولكن يربطها خيط المعاناة التي كان يتعرض لها المجتمع من النظام السابق في كثير من مناحي الحياة.. مشاهد تعبِّر عن معاناة المجتمع بشكلٍ عامٍ ومشاهد تعبِّر عن معاناة الإخوان بشكل خاص، ثم مشاهد تعبِّر عن أحداث الثورة، وما بعدها ورغبة الجميع في التنمية والبناء وفتح الحوار مع كلِّ التيارات.



ويضطرني العرض للحديث عن كل مشهد بشكلٍ منفصلٍ على مستوى المضمون والفكرة والتمثيل والديكور وعلاقتها الدرامية بالمشهد السابق، وذلك بحكم كونها مشاهد منفصلة، ثم سأتحدث في النهاية عن شكل العرض بالكامل وما قدمه.



يبدأ المشهد الأول داخل أحد المقاهي الشعبية، تم بناء المقهى من خشب الخوص في الخلفية وأمامها عدد من ترابيزات ومقاعد المقهى الذي يحتل جزءًا صغيرًا على يسار عمق المسرح، وتفتح الستارة على اثنين من الشباب جالسين على ترابيزات المقهى، ويشرب أحدهما الشيشة، ويقوم بخدمتهما صبي المقهى، ثم يدخل ممثل يقلد شخصية "القرموطي" الشهيرة على مستوى الشكل والحركات وطريقة النطق، ويقوم القرموطي بفتح حديث مع أحد الشباب على المقهى ويسرد له المشاكل المختلفة وأشكال المعاناة الموجودة في المجتمع المصري من مواصلات وصحة وأكل وغيرها من المشاكل، حتى يكتشف القرموطي في النهاية أن هذا الشاب مخبر للشرطة ويتم القبض عليه، وقد غلب على المشهد الطابع الكوميدي الذي قدمه القرموطي ساخرًا من كلِّ أوضاعنا، ولي تعليق هنا على استدعاء شخصية كوميدية معروفة ومستهلكة للمواطن المصري.. ولماذا لا نبحث عن شخصيات كوميدية جديدة خاصة بنا وخارجة من قلب الواقع المصري، وأعتقد أن المجتمع المصري مليء بمثل هذه الشخصيات، أما الممثلون فقد كان أداؤهم جيدًا ومناسبًا لحجم الدور، وكان بطل المشهد هو القرموطي الذي أدَّاه الممثل مؤمن جلال، وكان موفقًا في تقليد شخصية القرموطي إلى حدٍّ كبير، أما على مستوى الديكور فقد كان معبِّرًا بشدة عن جو المقهى الشعبي وموفقًا في اختيار المواد التي صنع منها المقهى بشكل غير مكلف ماديًّا، ولكن حجم المقهى كان صغيرًا داخل المسرح وترك فراغًا مسرحيًّا كبيرًا، وابتعد المقهى في عمق المسرح بعيدًا، وقد كان من الممكن وضعه في وسط الخشبة أو في المقدمة ليكون أكثر وضوحًا.



ينتقل بنا المشهد الثاني إلى مستشفى من مستشفيات مصر؛ حيث نجد في وسط عمق المسرح مكتب الاستقبال،  وعلى اليمين حائط أبيض مكتوب عليه غرفة العمليات، وعلى اليسار سرير للمرضى، يدخل اثنان من المواطنين ومعهما أحد المرضى وموظف الاستقبال يتحدث في التليفون ويتعامل معهم ببرود شديد، ثم يدخل الدكتور ويأخذون المريض إلى غرفة العمليات؛ لنسمع صراخه ثم يخرج علينا طفل صغير، بعد أن سرقوا منه معظم أعضاء جسده.. وهنا يخرج الصراخ والضحك من الصالة على هذا المشهد، وقد كان الممثل الذي قام بدور موظف الاستقبال جيدًا في دوره واستخدام "خنف الصوت" في النطق مع بروده، موفقًا في تقديم دوره، وكذلك باقي الممثلين الذين حاولوا إضحاك الجمهور؛ ولكن ما زال العرض يستخدم إفيهات سابقة ومستهلكة من نوعية "أرجوك اديني الحقنة بسرعة"، وهو ما كنت أتمنى تجاوزه والابتعاد عن كوميديا السينما التجارية، واللعب على كوميديا الموقف كما في موقف دخول المريض رجلاً وخروجه طفلاً، وهو ما يؤكد امتلاك المخرج والممثلين حسًّا كوميديًّا عاليًا يمكنهم من الابتعاد عن المستهلك والمسف.



بعد هذا المشهد يدخل ممثل إلى خشبة خالية من أي ديكور أو إكسسوارات، ليعلق هذا الممثل على المشهدين السابقين ويستنكر أحوال مصر، وأعتقد أن الفن لا يحتاج إلى تعليق أو تفسير، والمباشرة أحيانًا قد تُفسد العمل، وهو مشهد لا لزوم له يتهم المشاهد بعدم فهم المشاهد السابقة.



ننتقل بعد ذلك إلى مشهد ثالث وخشبة المسرح خالية؛ إلا من يافطة في عمق المسرح مكتوب عليها "مشروع شباب الخريجين"، ويدخل شاب يقود عجلة تم تجهيزها لتعبِّر عن تلك السيارات التي يتم تسليمها في مشروع شباب الخريجين، وتتم السخرية من هذا المشروع ونتائجه وعدم الاستفادة من طاقات الشباب الحقيقية، وينتهي المشهد ليدخل نفس الممثل الذي يعلق على الأحداث، وفجأةً يخطفه أحد أفراد الأمن خارج المسرح في لمحة كوميدية لطيفة.



وداخل مكتب أحد ضباط الشرطة تقع أحداث المشهد الرابع؛ حيث يوجد مكتب في وسط عمق المسرح فقط، وباقي المسرح خالٍ، وخلف المكتب يوجد الضابط ومعه مخبر بوليس وأمامه أربعة مساجين، ثم مشهد خامس داخل مكتب الإرشاد لجماعة الإخوان المسلمين؛ حيث يوجد مكتب في وسط عمق المسرح يجلس وراءه ممثل وأمامه ثلاثة ممثلين، ويتم تقديم لأحد اجتماعات المكتب لدراسة أحوال البلد، وما يمكن تقديمه له، وفي هذا المشهد مشاكل كثيرة.. أولها: عدم تغيير الديكور عن المشهد السابق؛ ما يشعر معه الجمهور بالملل، وجود المكتب في عمق المسرح الخالي بعيدًا عن الرؤية الواضحة، خاصة أن الخشبة حجمها كبير، وطريقة جلوس الممثلين طوال المشهد ووجوههم موجه للخلف وليس الجمهور، ومع ثبات الديكور وثبات الممثلين ووجوههم غير مرئية للجمهور، مع الحوار المباشر الحماسي عن مشروعات وخطط، حوار ليس بفني بالمرة، فكل هذا كفيل بوصول الملل للجمهور.



يأتي بعد ذلك مشهد بنفس الديكور؛ ولكن داخل مكتب ضابط بجهاز أمن الدولة السابق؛ حيث يخطط ويحاول العمل للقضاء على جماعة الإخوان المسلمين بناءً على تعليمات قياداته، ويكلف ضابطًا أقل منه بهذه المهمة ويكون هناك مشهد ثنائي كوميدي رائع بين هذين الضابطين، تألق فيه الممثل مؤمن جلال مرةً أخرى في دور ضابط أمن الدولة، واستطاع هذا الممثل أن يكسر حالة الملل التي بدأت تتسرب إلى الصالة، ومؤمن جلال يملك إمكانيات كبيرة كممثل له مستقبل على المسرح.



ونتيجة لما فعله ضباط أمن الدولة يذهب بنا العرض للنتيجة مباشرةً بمشهد توجد فيه ثلاث بنات صغيرات في وسط خشبة المسرح؛ لتؤدي إحداهن مونولجًا منفردًا تنادي فيه أباها المسجون، وكان مشهدًا من أجمل مشاهد العرض وأكثرها تأثيرًا؛ بسبب الإحساس العالي من الممثلة (سندس) وصوتها الرائع المعبِّر مع الخلفية الموسيقية الحزينة أثناء كلامها؛ ولكن كانت طوال المونولج عيناها مغمضتان ولا أعرف لماذا؟ وكان معها في المشهد كل من (آية) و(آلاء).



وبعد هذا المشهد الحزين نذهب إلى مشهد كوميدي لأحد مؤتمرات الحزب الوطني المنحل؛ حيث نجد منصة في مقدمة يمين المسرح، وفي الخلف يجلس أعضاء الحزب المنحل، ويقوم أحد الممثلين بتقليد أحمد عز أمين التنظيم السابق، بشكل جيد انتزع الضحكات من الصالة.. وسبحان الله مغير الأحوال.. والحمد لله.. جاء اليوم الذي يقدم فيه شباب "المحظورة" سابقًا عرضًا ساخرًا عن قيادات "المُنحل" حاليًّا.



يلي ذلك مشهد لثلاثة شباب مصريين ليسوا من جماعة الإخوان المسلمين يجلسون وسط المسرح في شكل دائري، وكل واحد منهم يمسك بكمبيوتر ويتحدثون عبر (الفيس بوك) عن الخروج يوم 25  يناير أو عدم المشاركة، وقد كانت لفتة نبيلة من العرض للتأكيد أن ثورة 25 يناير من صنع الشعب كله وليست صناعة فصيل أو تيار واحد، وقد عاب المشهد ذلك الثبات الذي استخدمه المخرج في عددٍ من المشاهد.



ثم كان مشهد المظاهرات والمواجهات بين الثوار والشرطة، ثم استشهاد عدد من الثوار، حتى نجاح الثورة؛ لينتهي العرض بأحد الممثلين وحيدًا على الخشبة يعلق على ما بعد الثورة والرغبة في البناء وتصحيح الأوضاع، ثم يطلب من الجمهور المشاركة ليعبِّروا عن أمنياتهم في المرحلة القادمة.



هكذا كانت مشاهد العرض المنفصلة، وبشكل عام هناك عدد من التعليقات والملحوظات الفنية على العرض التي أقدمها لشباب الفرقة من "مُحب" يتمنَّى لهم التوفيق والتطور؛ لأنهم مجموعة من الشباب يمتلكون إمكانيات إبداعية وتمثيلية كبيرة وطاقات فنية واعدة تحتاج إلى مزيدٍ من الصقل والتدريب والتعلم لتطوير أدواتهم ومواهبهم، وأريد أن أؤكد لجميع عناصر الفريق بأن يفرحوا بعرضهم الأول وبما حققوه؛ ولكن أمامهم طريق طويل والاستقبال الحار الذي وجدوه في الصالة ليس حكمُا نهائيًّا أو موضوعيًّا؛ لأنه جاء من الأهل والأصدقاء والزملاء، وهم يرونكم لأول مرة على خشبة مسرح.



أول هذه الملحوظات أن العرض انفعالي وحماسي بعد أحداث الثورة، ويريد التوثيق والتسجيل لكلِّ شيء قبل وأثناء الثورة، وتم بسرعة وغلبت عليه في بعض المشاهد الخطابة والمباشرة والتوجيه، وهذا ليس مكانه الفن، فالمسرح نشاط جماعي تكاملي يتحقق من خلال اتحاد وتناغم وتكامل مجموعة من العناصر المتنوعة، مثل النص الحواري المنطوق والممثل والديكور والملابس والموسيقى، وتتضافر جميع هذه العناصر داخل إيقاع عام ومنضبط لإنتاج التجربة المسرحية، وكنَّا نتمنى اهتمامًا أكبر بباقي العناصر، وهو ما يملكه المخرج على مستوى الإبداع وأكده بطريقة تعامله وتوظيفه للديكور في المشاهد الأولى من العرض، وكان الديكور جزءًا مهمًّا ومعبِّرًا ثم تجاهله المخرج في المشاهد التالية.



ويأتي ثانيًا أن المباشرة تفترض السذاجة وعدم الوعي لدى الجمهور، رغم أن هذا الشعب من أكثر الشعوب وعيًا وفهمًا وحبًّا للفن ولفك الرموز والشفرات، ويملك قدرةً لربط الأحداث بعضها ببعض، والخطب مكانها المساجد والمؤتمرات السياسية، وروعة الفن أن تذهب رسالتك إلى الجمهور دون أن تقول لهم "افعل" و"لا تفعل".



المشاهد كانت كثيرة ومتتالية وهناك فواصل كبيرة زمنيًّا في تغيير الديكور والملابس، ما يضرُّ بالإيقاع العام للعرض ويجعل الجمهور يخرج من حالة العرض التي دخلها، وقد كان من الممكن أن يجد المخرج حلولاً فنيةً بديلةً، وليس من حقي كناقد أن أحدد هذه الحلول؛ ولكننا نريد خيالاً وإبداعًا بحجم الخيال والإبداع الذي شاهدناه في ميدان التحرير على كلِّ المستويات، وقد تجد أشكالاً مختلفة من الميدان أو من خارجه، ونريد آليات وأساليب جديدة ومتنوعة ومتقدمة، تستطيع أن تنافس الميديا الحديثة وتكون أكثر جذبًا للناس.



أما عن الأداء التمثيلي الذي كان يحتاج فقط إلى التخلي عن الرغبة في محاولة إضحاك الجمهور لمجرد الإضحاك بلا هدف، أو السخرية من أجل السخرية، ومجموعة الممثلين يمتلكون مواهب واضحة وقوية تحتاج إلى مزيد من التدريب على طريقة النطق التي كانت أحيانًا سريعة وغير واضحة والتدريب على التحكم في الجسد وحركات الأيدي والتعبير بالوجه، وعلى كثيرٍ من المشاعر والأحاسيس، ويحسب للمخرج المجهود الواضح الذي بذله في تحريك الممثلين على الخشبة في أولى عروضه الإخراجية وحالة الانسجام والتفاهم التي كانت موجودة بين الممثلين، وقد حمل المخرج عبئًا ثقيلاً بقيامه بتنفيذ ديكورات وموسيقى العرض، فشكرًا له على هذا المجهود الذي ينبئ بمخرج واعد سيتطور بمستواه لتقديم عروض أفضل وأكثر عمقًا، عروض تترك الاحتفال بالثورة وتترك الماضي وتنسى المفسدين والسخرية منهم، وتنظر للإنسان المصري البسيط، الذي يحتاج إلى إعادة بناء وعيه وضميره وذوقه وجمالياته.



وهناك عروض تقدم أشكالاً مسرحية غير معتادة وتناسب هذا العصر وجمهوره، وربما نحصل على هذه الطرق من إعادة قراءة مرة أخرى لكل الأحداث الدرامية والمشاهد التي شهدتها أيام الثورة داخل الميدان وخارجه، ولتبحثوا أيضًا عن مضامين جديدة وعلاقات جديدة تعيد بناء علاقة البشر ببعضهم البعض على أسس سليمة وصحيحة، ولتبحثوا عن أفكار فنية جديدة تعيد بناء مجتمعنا بالشكل الذي نريده، أفكار ورؤى وأساليب فنية ترفع من ذوق الجمهور، وترفض كل ما يصدره لنا نجوم السينما الكوميدية الرخيصة وإفيهاتهم التي عفى عليها الزمن، ولنتعلم السخرية الحقيقية من ميدان التحرير، ولنتعلم الفن والخيال والإبداع الخلاق والمختلف؛ من خلال إعادة قراءة متفحصة وعميقة وفنية لأحداث هذه الثورة المجيدة
واعذروني أيها الشباب فقد أكون أثقلت عليكم وحملتكم بالكثير من الأمنيات والأحلام والأهداف؛ ولكن بقدر ما رأيته منكم من إخلاص وموهبة.. بقدر ما أحلم بما تكونون عليه في المستقبل، فشكرا لكم، بداية من أحمد سيف مخرج العرض،,والممثلين مؤمن جلال، محمد الدرديري، وأحمد صبحي،و عبد الرحمن حسام، وهشام محمود،, الأمير،ومحمد نبيل، وأبو بكر الرفد، ومحمد رجب، وأيمن سيف، والأطفال سعد نبيل ومحمود عبد الرحمن.

   
---------------

* ناقد مسرحي

"روح التحرير" يصور حكاية الثورة

"روح التحرير" يصور حكاية الثورة

حضور هائل غاب عنه صحفيو مصر





كتبت- هند محسن:

افتتح المصور الفوتوغرافي بيشوي فايز عرضًا للصور الفوتوغرافية بعنوان "روح التحرير"؛ وذلك في قاعة ملتقى التحرير بوسط القاهرة، وسط حضور كبير.


وسبق افتتاح المعرض حفل غنائي لمجموعة من الفنانين الشباب، وهم: رامي عصام، ومحمد النحاس، ومحمد البيه، وفريق أسفلت، وميريام وآبو.


ضمَّ المعرض صورًا عبَّرت عن روح الثورة المصرية، وقال المصور إنه يبعث برسالةٍ مهمة مفادها: أن الشعب المصري لن ينسى ما قام به أو قدَّمه من تضحياتٍ خلال الثورة أو قبلها، ولن ينسى وحدته وما توحَّد من أجله وهي مصر.


اتحاد المثقفين العرب يدعم الثورة السورية

اتحاد المثقفين العرب يدعم الثورة السورية

سوريان بسوريا يشيران بعلامة الصبر




دمشق- خاص:

أعلن اتحاد المثقفين العرب دعمه وتأييده ثورة الشعب السوري؛ للمطالبة بحقوقه المشروعة، وأدان الجرائم والمجازر البشعة التي يرتكبها النظام السوري في درعا.



وأكد- في بيان وصل (إخوان أون لاين)- أن النظام السوري في طريقه إلى الزوال وفي أقرب الآجال، داعيًا الشعب السوري إلى مساندة أهل حوران، والخروج غدًا من كلِّ مساجد سوريا.



وشدَّد على ضرورة ملاحقة رموز النظام السوري الحاكم، ووصفه بأنه غير شرعي، والمتسبب في استشراء الطائفية والاحتقان والضعف والهوان في بلاد الشام.



وقال الاتحاد: إن تحرير الشعب السوري والدفاع عنه مسئولية المفكرين والمثقفين والصحفيين والإعلاميين والكتاب والرجال والنساء الأحرار، مطالبًا السفراء والبرلمانيين والأكاديميين والكتاب والصحفيين والمثقفين والنقابيين السوريين إلى دعم الثورة السورية.

رواية مسيحي فى الاخوان المسلمين

رواية مسيحي فى الاخوان المسلمين
مسيحي في الإخوان المسلمين.. رواية جديدة




صدر حديثًا عن "دار النشر للجامعات" رواية (مسيحي في الإخوان المسلمين) للكاتب أحمد صلاح، الرواية تتناول وجهة نظر الإخوان المسلمين والإسلام عمومًا لشكل العلاقة بين المسلم والمسيحي في إطار درامي، يكشف أن الاثنين أصحاب همٍّ مشترك، وأن الاستبداد ملة واحدة، لا يفرِّق بين مسلم ومسيحي.



بجانب الرواية الرئيسية توجد روايتان أخريان، أحدهما بعنوان: (النفق)، وهي رواية تتحدث عن إحدى عمليات المقاومة الإسلامية حماس ضد الكيان الصهيوني، ورواية أخرى بعنوان "موبايل"، بجانب قصتين قصيرتين.

صور لبعض شهداء ثورة ٢٥ يناير








صور لبعض  شهداء ثورة ٢٥ يناير




















تحذير من انتقاء دائرة محاكمة الرئيس المخلوع

تحذير من انتقاء دائرة محاكمة الرئيس المخلوع

مطالب شعبية بالقصاص من مبارك وزمرته الفاسدة

تحذير من انتقاء دائرة محاكمة الرئيس المخلوع


كتب- حسن محمود وخالد عفيفي:

حذر عبد المنعم عبد المقصود مدير مركز "سواسية" لحقوق الإنسان ومناهضة التمييز من انتقاء دائرة بعينها لمحاكمة مبارك ونجليه، خلافًا للقواعد التي يتم على أساسها تحديد دوائر المحاكمة وفق ما أقرته الجمعية العمومية لمحكمة استئناف القاهرة في الأسبوع الأخير من سبتمبر الماضي.



وشدد على أن ذلك الانتقاء إذا تم يؤكد أنه لا توجد نية لمحاكمة جدية، مؤكدًا ضرورة علنية محاكمته وكافة رموز نظامه والتراجع عن قرار عدم تصوير الجلسات.



وقال جمال تاج الدين أمين عام لجنة الحريات بالنقابة العامة للمحامين لـ(إخوان أون لاين): نأمل أن تكون الدائرة التي يحاكم أمامها مبارك ونجلاه غير مسيسية، وغير موجهة وأن تحكم بالعدل وبالقانون لأننا لا نريد إلا العدالة المطلقة وسيادة القانون في المرحلة المقبلة".


من جانبه أكد المستشار هشام جنينة رئيس محكمة باستئناف القاهرة أن دائرة محاكمة الرئيس المخلوع حسني مبارك ونجليه ستحدد وفق الاختصاص المكاني للواقعة الذي شهدت عليه منطقة وسط البلد، وميدان التحرير وقصر النيل.



وأوضح أن الدائرة المعنية بهذه المنطقة هي التي ستفصل فيها، نافيًا إمكانية حدوث تدخل من رئيس المحكمة المستشار سيد عبد العزيز عمر لوجود قواعد ملزمة أقرتها الجمعية العمومية للمحكمة.

عصام:محاكمة مبارك السرية غيردستورية


 كتب – محمد غنيم :





شدد المحامى عصام الإسلامبولى فى برنامج 90 دقيقة مساء اليوم الثلاثاء على ضرورة أن تكون محاكمة الرئيس المخلوع حسنى مبارك علنية.
وأضاف الإسلامبولى أن إجراء هذه المحاكمة بصورة سرية تحت أى مسمى سيكون مخالفا للدستور لأن المجنى عليه هو الشعب الذى يجب أن يرى بعينه محاكمة المتهم.
وأكد الإسلامبولى أن المحاكمة العادلة طبقا للقوانين والاتفاقات الدولية يجب أن تكون علنية يأخذ فيها المجنى عليه حقه بالكامل ويقدم طلباته وكذلك المتهم يجب أن يأخذ حقه فى الدفاع ويقدم مايؤيد موقفه، مضيفا أن المحاكمة السرية يمكن أن تفسر أحكامها على أنها مجاملة لشخص مبارك أو حتى قد تكون تجنى عليه وكشف الإسلامبولى أن المحاكمات السرية طبقا للقانون لاتكون إلا للشخصيات غير العامة التى يخشى من التشهير بها.
وأوضح الإسلامبولى أن أى محاكمة غير معلنة وعادلة لرموز مبارك ستضيع علينا كل الأموال الموجودة بالخارج وسيسهل الطعن فى المحاكم الدولية ضد أى مطالبات بإعادة الأموال بدعوى أن المحاكمة تمت فى ظروف استثنائية وكذلك ستضيع حق الشعب المجنى عليه فى متابعة ومراقبة شفافية المحكمة.

شاهد الفيديو:



النتائج الايجابية للثورة المصريه

النتائج الايجابية للثورة المصريه




صورة من صور شهداء ثورة 25 يناير





النتائج الايجابية للثورة المصريه من وجهة نظر الاخوان المسلمين
:


تشهد مصر حالةً جديدةً هذه الأيام؛ حيث بدأت تجني ثمار ثورتها المباركة على الصعيد الخارجي، وهو ما ترجمه توقيع اتفاق المصالحة بين الفصائل الفلسطينية لينهي سنوات من الانقسام الفلسطيني الذي كان هدفًا ثابتًا للعدو الصهيوني، وسببًا في حصار قطاع غزة.



ويُضاف إلى ذلك النتائج الإيجابية التي حققها وفد الدبلوماسية الشعبية في إثيوبيا.



وعلى الصعيد الداخلي لا تزال الثورة المضادة تطلُّ برأسها لإفشال الثورة المصرية، وهو ما ترجمته أحداث الاحتفال بعيد العمال ومحاولات زرع الفتنة الطائفية بشكلٍ لم تعهده مصر قبل ذلك، وأمام هذا كله يوضح الإخوان رأيهم في التالي:

أولاً: على الصعيد الداخلي:

- يؤكد الإخوان المسلمون أن ما تشهده مصر الآن من زيادة وتيرة الفتن الطائفية يؤكد أن هناك أيادي ليست خفيةً تريد العبث بأمن مصر الداخلي لإفشال ثورته المباركة، ولعل ما كشفه المجلس الأعلى للقوات المسلحة عن وجود مواقع إلكترونية خارجية تريد إشعال الفتن في مصر هو دليل قوي على خطورة الثورة المضادة التي لا تريد لمصر أن تنهض أو تتقدم.



- يرى الإخوان المسلمون أن الاشتباكات التي شهدتها احتفالات عيد العمال يوم الأحد الماضي إنما تدعم ما سبق ذكره بأن الثورة المضادة يجب التصدي لها من خلال عدة إجراءات أبرزها حل المجالس الشعبية المحلية، وكذلك حل الاتحاد العام للعمال والنقابات العامة العمالية.



- يؤكد الإخوان المسلمون أن حزب الحرية والعدالة مستقل تمامًا تنظيميًّا وإداريًّا وماليًّا عن جماعة الإخوان المسلمين، وليس أدل على ذلك من أن أعضاء مكتب الإرشاد الثلاثة الذين تم انتخابهم سيتركون مواقعهم في مكتب الإرشاد.


- يؤكد الإخوان المسلمون أن زيارة فضيلة المرشد العام الدكتور محمد بديع يرافقه فضيلة المرشد العام السابق الأستاذ محمد مهدي عاكف لشيخ الأزهر هو تعبيرٌ عن عظم مكانة وقدر ورسالة مؤسسة الأزهر العريقة التي تحتاج مصر إلى جهودها الآن لاستمرار نشر الفكر الإسلامي الوسطي المعتدل في مصر والعالم الإسلامي، وهو ما يتطلب العمل على استقلال الأزهر شيخًا وجامعًا وجامعةً لكي ينهض بالدور المنوط به.



- يبارك الإخوان المسلمون ما توصَّلت له نتائج الوفد الشعبي الذي زار إثيوبيا خلال الأيام الماضية، ويطالب الإخوان المسلمون وزارة الخارجية المصرية بدعم هذه الحملات التي يجب أن يدعمها أيضًا رجال الأعمال حتى يكون هناك تكامل بين جميع الجهود المختلفة لإصلاح ما أفسده النظام المخلوع.



ثانيًا: على الصعيد الإقليمي والدولي:

- يثمن الإخوان المسلمون اتفاق المصالحة الفلسطينية الذي تم برعاية مصرية وأنهى الانقسام الفلسطيني وما يتبعه ذلك من فك الحصار عن قطاع غزة وعودة الوئام إلى الصف الفلسطيني الذي عانى من ويلات الانقسام، ويؤكد الإخوان المسلمون أن الضمانة الحقيقية لهذا الاتفاق هي الرغبة الشعبية الفلسطينية والعربية والإسلامية التي ترفض الانقسام وتبحث بكل طاقتها عن الوحدة، ويوجه الإخوان في هذه المناسبة التحية لأرواح الشهداء الذين ارتقوا إلى ربهم سواء نتيجة الحصار أو من خلال الحرب الصهيونية على قطاع غزة، والضفة الغربية مؤكدين أن هذه الدماء التي سالت من أجل الدفاع عن كرامة وطنها وحرية أرضها سوف تحمي هذا الاتفاق الذي يجب أن يدعم أيضًا مقاومة الشعب الفلسطيني ضد الاحتلال الصهيوني.


- يجدد الإخوان المسلمون دعوتهم المجتمع الدولي والضمير الإنساني إلى عدم ترك الولايات المتحدة تعبث بأمن الدول وتتحرك بمعزلٍ عن القانون الدولي؛ ما دفعها إلى اعتماد أسلوب الاغتيال حلاًّ لمَن تعاديه أو يعاديها، ويؤكد الإخوان المسلمون أن اغتيال الشيخ أسامة بن لادن يكشف التدخل الأمريكي في شئون الدول المستقلة، وهو ما يتطلب تحركًا دوليًّا قويًّا لوقف هذا السلوك المخالف للقانون الدولي، كما يدين الإخوان إلقاء جثمانه في البحر وعدم تسليمه إلى أسرته لدفنه وفق الشريعة الإسلامية.



Monday, May 23, 2011

أزهار الربيع



الربيع أحد فصول السنة الأربعة ذو مناخ معتدل. ويمثل المرحلة الانتقالية من موسم الشتاء إلى موسم الصيف. وهو فصل تتفتح فيه الأزهار ويعتل الجو بين الحرارة والبرودة.

قال بعض العلماء كانت ولادة النبي صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الأول وفي فصل الربيع أيضا، وأنشد في ذلك:

 يقـول لسـانُ الحـال مـنهُ       وقولُ الحق يعذبُ للسميعِ

فوجهي والزمانُ وشهر وضعي       ربيع في ربيـع في ربيعِ

فالربيع حديقة غناء وجمال ساحر، يشهد للحق في سره، ويناجي الخالق بروعة دلاله وبهجة جماله...

 صور ازهار الربيع الجميلة